Babalawo

El Babalawo es uno de los sacerdotes principales de la santería. En el mundo del politeísmo se encuentran diversas religiones de costumbre africanas y nigerianas. Entre estas, predomina la santería, quien a su vez posee gran diversidad de reglas, rituales y sacerdotes.

Consultas y sugerencias

Cabe destacar que la presencia de los Babalawo se ha masificado en todo el mundo, resaltando todo el continente americano y parte del continente europeo. Estos sacerdotes de lo que se conoce como la santería mejor llamada como religión Yoruba. Son reconocidos y respetados por ser quienes conocen el pasado, presente y futuro.

¿Qué es un babalawo?

Para tener más claridad de lo que es un Babalawo, es necesario conocer a Orula. Orula es una entidad religiosa muy respetada, marcada y reconocida en la religión Yoruba. Este santo identificado con los colores amarillo y verde es conocido como el santo del saber y del destino.

Estos Babalawo son todos esos hombres que pasan por la ceremonia para recibir los conocimientos del oráculo de Ifa, pero si quires profundiza sobre este tema, puedes revisar mi articulo de como ser Babalawo. Este oráculo es el instrumento principal por donde efectuaba la adivinación Orula en sus vidas pasadas.

babalawo santero mayor

Cabe destacar que los Babalawos, quienes son uno de los principales líderes de la religión Yoruba/Locumi serían la osha e ifa.

Muchas personas se preguntan cómo identificar a un Babalawo, así como los santeros. Estos cuentan con una pulsera denominada pulso de plata en la mano izquierda. A su vez cuentan con un brazalete grueso llamado “Ilde” con las cuentas de color verde y amarillo.

Babalawo (significado y taxonomia)

La palabra Babalawo, proviene del nigeriano Baba que significa padre y Awo que quiere decir secretos. Donde podría traducirse como “El padre de los secretos”. Por este motivo es que los babalawos son los que poseen conocimiento del pasado, presente y futuro de una persona.

Al pasar por la ceremonia donde reciben al santo Orula u Orunmila, estos no sólo reciben un gran poder espiritual, sino la responsabilidad de representar a la religión y los secretos de la adivinación de Orula con humildad, respeto y sinceridad, ante todo.

A fin de cuentas, ¿por qué estos Babalawos son tan importantes en la religión Yoruba? Desde su llegada al continente americano, estos trajeron los secretos de orula/ifa donde se demuestra y se determina que estos sacerdotes son los únicos con la potestad de iniciar a las personas en la religión.

Por esta razón, la ceremonia de iniciación se denomina “Mano de Orula”. Esto destaca la importancia de los Babalawos en toda la sociedad yoruba. De igual manera, los babalawos suelen ser los únicos con la potestad de realizar ceremonias específicas más allá de la Mano de Orula.

Collar del babalawo

¿Qué es un Babalawo olofista?

que es un babalawo olofista

Como bien se ha mencionado anteriormente, los Babalawo se rigen por las enseñanzas de Orunmila.

Sin embargo existen esos Babalawos que mantienen creencias fuertes hacia Olofi.

Olofi, en el mundo Yoruba es conocido como Dios, este es quien se encargó de crear y darles tareas a los orishas para la creación del mundo, así como su evolución y estabilidad.

Es decir que estos Babalawo olofistas, rinden gran tributo y homenaje a Olofi; a pesar de que este no posee grandes rituales de ofrenda como lo es el caso de los santos Orichas. Suele pasar, por lo marcado y unión directa que se tienen con los Orichas, muchos religiosos tienden a dejar de lado el poder de Olofi.

Los Babalawos olofistas se encargan de mantener entre los religiosos la importancia y énfasis que tiene Olofi en la vida de cada quien.

Diferencias entre un Babalawo y un Santero

Los religiosos activos (Santos)

A pesar de que los babalawos y los santeros provienen de la misma rama de la religión Yoruba nigeriana, no se manejan igual, ya que los Babalawos realizan las ceremonias según los conocimientos e instrucciones plasmadas por Orula y lo santeros realizan los rituales según el o los santos de Osha que hayan recibido.

Forma de ceremonia de consagración

Una de las grandes diferencias entre los Babalawos y los santeros, es la ceremonia de consagración. Para los babalawos la consagración de Ifa dura siete días, tras salir de la casa o cuarto de Ifa, este hombre debe adquirir ciertos hábitos para culminar con éxito la ceremonia.

que trabajos hace un babalawo

Mientras que los santeros, tienen una ceremonia de consagración similar, destacando que el grupo de animales a ofrendar son distintos y que al finalizar los siete días en el cuarto de santo, estos deben estar un año completo vestidos de blanco para culminar la ceremonia de consagración.

A su vez, esta ceremonia de Ifa sólo puede realizarse en hombres, mientras que los santeros pueden consagrarse tanto hombres como mujeres.

Con esto no se quiere decir, que es una sociedad machista, al contrario, en las enseñanzas de Orula se rinde homenaje y tributo a la mujer, el Babalawo trabajará por y para la mujer, de manera que este no pase trabajo ni incomodidades.

¿Un Babalawo puede hacer daño?

babalawo

Ya por ser una persona que posee una ceremonia de consagración tan grande, se entiende que estas llegan a transmitir una gran energía espiritual capaz de hacer y deshacer cualquier cosa o situación, muchas veces hasta sin intención.

Por esta razón tanto los Babalawos como los santeros, pasan por periodos de penitencias, de manera que sean capaces de controlar su energía e impulso espiritual.

Ahora bien, si nos referimos a emplear u daño o maltrato intencional, estos pueden manejar ciertas energías hacia una persona, de manera que atrasen o desbaraten momentáneamente los progresos de una persona.

A pesar de esto, el mundo Yoruba es muy sabio y correcto, independientemente de estar vinculado directamente con la religión, si utiliza sus conocimientos para ocasionar algún mal a alguien, este será cobrado con intereses por las deidades que conforman esta interesante religión

¿Cómo saludar a un Babalawo?

Si eres una persona que se encuentra iniciada en la religión es necesario mostrar respeto saludando de manera adecuada a estos awoses; en caso de haberse consagrado santo, estos deben lanzarse al piso de manera que el Babalawo y su Orula sea quien los levante, esto para pedir siempre salud y prosperidad.

Ahora, si formas parte de los ahijados del Babalawo a saludar, es necesario pedir la bendición y en ciertos casos dependiendo de la casa religiosa se saludará con la siguiente frase “iboru iboya  iboshishe”.

Signos de Babalawo

Los signos de Babalawo, llamados “signos de ifa” son todos aquellos que se manifiestan por medio del oráculo de ifa para establecer el procedimiento o los pasos a seguir para que la adivinación sea exitosa.

Los signos de ifa están conformados por dieciséis signos mejis y doscientos cuarenta omolús, formando un total de doscientos cincuenta y seis signos.

Los signos mejis pueden referirse a los signos bases de la adivinación de ifa. Estos son los que determinarán la estructura principal de la consulta, limpieza o ceremonia que se esté ejecutando. Cada uno de los dieciséis mejis, poseen una simbología, una historia y un significado.

signos del babalawo (IFA)
Signos del Babalawo (IFA)

En las ceremonias de mano de Orula se determina cuál de estos signos rige o es predominante en la vida de cada uno, complementándolos con los Omolús.

Ahora bien, ¿cómo se establecen o se manifiestan estos signos los Babalawos? Como bien se mencionó anteriormente, estos manejan un péndulo, este péndulo, básicamente es una cadeneta que posee ocho piezas de las conchas de coco preparadas y previamente barnizadas, de manera que estas tengan un lado blanco y un lado negro.

Esta cadena  se tira en el área de la estera donde se está efectuando la ceremonia o consulta y dependiendo de la posición de estas se determinará cuál de los meyis es el determinado para la ocasión. Además de todos estos signos que determinan el estatus espiritual de una persona, existen dos signos básicos utilizados por los Babalawos que son el “ire” positivo y el “osogbo” que es la negatividad.

En las consultas de un Babalawo, podrán determinar si actualmente te encuentras en “ire” o en “osogbo”:

  • Por lo general, las personas que se encuentran en iré son aquellas que se encuentran viviendo las cosas buenas de su destino y que todos aquellos sucesos son motivado a un giro o estatus positivo a su vida.
  • Mientras que las personas que se encuentran en “osogbo” estan viviendo la parte negativa de su vida y es necesario realizar una limpieza (ebbo) para dar un giro a este estatus espiritual actual; básicamente, este sería el estilo general de consulta y medio de adivinación de lo Babalawos.

Signos de Ifá

Los siguientes son los 256 signos de IFA:

ver 256 signos
  • 1 Ogbe Meji Ejiogbe
  • 2 Oyeku Meji Ejioyeku
  • 3 Iwori Meji Ejiiwori
  • 4 Odi Meji Ejiodi
  • 5 Irosun Meji Ejiirosun
  • 6 Owonrin Meji Ejiowonrin
  • 7 Obara Meji Ejiobara
  • 8 Okanran Meji Ejiokanran
  • 9 Ogunda Meji Ejiogunda
  • 10 Osa Meji Ejiosa
  • 11 Ika Meji Ejiika
  • 12 Oturupon Meji Ejiologbon
  • 13 Otura Meji Ejiotura
  • 14 Irete Meji Ejiirete
  • 15 Ose Meji Ejiose
  • 16 Ofun Meji Ejiorangun (Eepa!)
  • 17 Ogbe Oyeku Ogbeyeku
  • 18 Ogbe Iwori Ogbewori
  • 19 Ogbe Odi Ogbedi
  • 20 Ogbe Irosun Ogberosun
  • 21 Ogbe Owonrin Ogbewonrin
  • 22 Ogbe Obara Ogbebara
  • 23 Ogbe Okanran Ogbekanran
  • 24 Ogbe Ogunda Ogbegunda
  • 25 Ogbesa Ogbe Osa
  • 26 Ogbe Ika Ogbeka
  • 27 Ogbe Oturupon Ogbeturupon
  • 28 Ogbe Otura Ogbetura Ogbejegbe
  • 29 Ogbe Irete Ogbe Ate
  • 30 Ogbe Ose Ogbese
  • 31 Ogbe Ofun Ogbefun
  • 32 Oyeku Ogbe Oyekulogbe
  • 33 Oyeku Iwori Oyekuwori
  • 34 Oyeku Odi Oyekuodi
  • 35 Oyeku Irosun Oyekurosun
  • 36 Oyeku Owonrin Oyekuwonrin
  • 37 Oyeku Obara Oyekupalaba Oyekufabagoke
  • 38 Oyeku Okanran Oyekukanran
  • 39 Oyeku Ogunda Oyekugunda
  • 40 Oyeku Osa Oyekusa
  • 41 Oyeku Ika Oyekuka
  • 42 Oyeku Oturupon Oyekuturupon
  • 43 Oyeku Otura Oyekutura
  • 44 Oyeku Irete Oyekurete
  • 45 Oyeku Ose Oyekuse
  • 46 Oyeku Ofun Yafokuu
  • 47 Iwori Ogbe Iworiogbe
  • 48 Iwori Oyeku Iworioyeku
  • 49 Iwori Odi Iworiodi
  • 50 Iwori Irosun Iworirosun
  • 51 Iwori Owonrin Iworiwonrin
  • 52 Iwori Obara Iworiobara
  • 53 Iwori Okanran Iworiokanran
  • 54 Iwori Ogunda Iworiogunda
  • 55 Iwori Osa Iworiosa
  • 56 Iwori Ika Iworika
  • 57 Iwori Oturupon Iworioturupon
  • 58 Iwori Otura Iworiotura
  • 59 Iwori Irete Iworirete
  • 60 Iwori Ose Iworiose
  • 61 Iwori Ofun Iworiwofun
  • 62 Odi Ogbe Idingbere
  • 63 Odi Oyeku Odioyeku
  • 64 Odi Iwori Odiwori
  • 65 Odi Irosun Idinosun
  • 66 Odi Owonrin Odiwonrin
  • 67 Odi Obara Odibara
  • 68 Odi Okanran Odikanran
  • 69 Odi Ogunda Odigunda
  • 70 Odi Osa Odisa
  • 71 Odi Ika Odiika
  • 72 Odi Oturupon Oditurupon
  • 73 Odi Otura Idinatago
  • 74 Odi Irete Idinileke
  • 75 Odi Ose Odiose
  • 76 Odi Ofun Odiofun
  • 77 Irosun Ogbe *
  • 78 Irosun Oyeku Irosunoyeku
  • 79 Irosun Iwori Irosunawoye
  • 80 Irosun Odi Irosunodi
  • 81 Irosun Owonrin Irosunowonrin
  • 82 Irosun Obara Irosunobara
  • 83 Irosun Okanran Irosunokere
  • 84 Irosun Ogunda Irosunogunda
  • 85 Irosun Osa Irosunosa
  • 86 Irosun Ika Irosunka
  • 87 Irosun Oturupon Irosunturupon
  • 88 Irosun Otura Irosunfakolade
  • Irosunogbe / Irosunoniwata / Irosunokanjuwa
  • 89 Irosun Irete Irosunopemi
  • 90 Irosun Ose Irosunoso
  • 91 Irosun Ofun Irosunofun
  • 92 Owonrin Ogbe Owonrinsogbe
  • 93 Owonrin Oyeku Owonrinoyeku
  • 94 Owonrin Iwori Owonriniwori
  • 95 Owonrin Odi Owonrinodi
  • 96 Owonrin Irosun OwonrinIrosun
  • 97 Owonrin Obara Owonrinobara
  • 98 Owonrin Okanran Owonrinokanran
  • 99 Owonrin Ogunda Owonrinetun
  • 100 Owonrin Osa Owonrinosa Owonrinaseyin
  • 101 Owonrin Ika Owonrinika Owonrinojoose
  • 102 Owonrin Oturupon Owonrinoturupon
  • 103 Owonrin Otura Owonrinotura
  • 104 Owonrin Irete Owonrinirete
  • 105 Owonrin Ose Owonrinose
  • 106 Owonrin Ofun Owonrinofun
  • Obara Ogbe Obaraogbe
  • Obara Oyeku Obaraoyeku
  • Obara Iwori Obaraikosi
  • Obara Odi Obaraodi
  • Obara Irosun Obarairosun
  • 112ObaraOwonrin Obaraowonrin
  • 113ObaraOkanran Obaraokanran
  • 114 ObaraOgunda Obaraeguntan
  • 115Obara Osa Obaraosa
  • 116Obara Ika Obaraika
  • 117Obara Oturupon Obaraoturupon
  • 118Obara Otura Obaraotura
  • 119 Obara Irete Obarairete
  • 120 Obara Ose Obaraose
  • 121Obara Ofun Obaraofun
  • 122 Okanran Ogbe Okanranogbe
  • 123Okanran Oyeku Okanranoyeku
  • 124 Okanran Iwori Okanraniwori
  • 125 Okanran Odi Okanranodi
  • 126 Okanran Irosun Okanranirosun
  • 127 Okanran-Owonrin Okanranowonrin
  • 128 Okanran Obara Okanranobara
  • 129Okanran-Ogunda Okanranogunda
  • 130Okanran Osa Okanranosa
  • 131 Okanran Ika Okanranika
  • 132 Okanran- Oturupon Okanranoturupon
  • 133 Okanran Otura Okanranotura Okanranalasa
  • 133Okanranaigoro Okanranadasenu
  • 134 Okanran Irete Okanranirete
  • 135 Okanran Ose Okanranose
  • 136 Okanran Ofun Okanranofun
  • 137 Ogunda Ogbe Ogundaogbe
  • 138 Ogunda Oyeku Ogundaoyeku
  • 139 Ogunda Iwori Ogundaiwori
  • 140 Ogunda Odi Ogundaodi
  • 141 Ogunda Irosun Ogundairosun
  • 142 Ogunda-Owonrin Ogundaowonrin
  • 143 Ogunda Obara Ogundaobara
  • 144 Ogunda-Okanran Ogundaokanran
  • 145 Ogunda Osa Ogundaosa
  • 146 Ogunda Ika Ogundaika
  • 147 Ogunda-Oturupon Ogundaoturupon
  • 148 Ogunda Otura Ogundaotura
  • 149 Ogunda Irete Ogundairete
  • 150 Ogunda Ose Ogundaose
  • 151 Ogunda Ofun Ogundaofun
  • 152 Osa Ogbe Osaogbe
  • 153 Osa Oyeku Osaoyeku
  • 154 Osa Iwori Osaiwori
  • 155 Osa Odi Osaodi
  • 156 Osa Irosun Osairosun
  • 157 Osa Owonrin Osaowonrin Osaonibu
  • 158 Osa Obara Osaobara
  • 159 Osa Okanran Osaokanran
  • 160 Osa Ogunda Osaogunda
  • Osa Ika Osaika
  • 162 Osa Oturupon Osaoturupon
  • 163 Osa Otura Osaotura
  • 164 Osa Irete Osairete
  • 165 Osa Ose Osaose
  • 166 Osa Ofun Osaofun
  • 167 Ika Ogbe Ikaogbe
  • 168 Ika Oyeku Ikaoyeku
  • 169 Ika Iwori Ikaiwori
  • 170 Ika Odi Ikaodi
  • 171 Ika Irosun Ikairosun
  • 172 Ika Owonrin Ikaowonrin
  • 173 Ika Obara Ikaobara
  • 174 Ika Okanran Ikaokanran
  • 175 Ika Ogunda Ikaogunda
  • 176 Ika Osa Ikaosa
  • 177 Ika Oturupon Ikaoturupon
  • 178 Ika Otura Ikaotura
  • 179 Ika Irete Ikairete
  • 180 Ika Ose Ikaose
  • 181 Ika Ofun Ikaofun
  • 182 Oturupon Ogbe Oturuponogbe
  • 183 Oturupon-Oyeku Oturuponoyeku
  • 184 Oturupon Iwori Oturuponiwori Oturuponlawi
  • 185 Oturupon Odi Oturuponodi
  • 186 Oturupon-Irosun Oturuponirosun
  • 187 Oturupon-Owonrin Oturuponowonrin
  • 188 Oturupon-Obara Oturuponobara
  • 189 Oturupon-Okanran Oturuponokanran
  • 190 Oturupon-Ogunda Oturuponogunda
  • 191 Oturupon Osa Oturuponosa
  • 192 Oturupon Ika Oturuponika
  • 193 Oturupon Otura Oturuponotura
  • 194 Oturupon Irete Oturuponirete
  • 195 Oturupon Ose Oturuponose
  • 196 Oturupon Ofun Oturuponofun
  • 197 Otura Ogbe Oturaogbe Otura Orí Oturaoriko
  • 198 Otura Oyeku Oturaoyeku
  • 199 Otura Iwori Oturaiwori
  • 200 Otura Odi Oturaodi
  • 201 Otura Irosun Oturairosun
  • 202 Otura Owonrin Oturaowonrin
  • 203 Otura Obara Oturaobara
  • 204 Otura Okanran Oturaokanran
  • 205 Otura Ogunda Oturaogunda
  • 206 Otura Osa Oturaosa
  • 207 Otura Ika Oturaika
  • 208 Otura Oturupon Oturaoturupon
  • 209 Otura Irete Oturairete
  • 210 Otura Ose Oturaose
  • 211 Otura Ofun Oturaofun Oturemeeeye
  • 212 Irete Ogbe Ireteogbe
  • 213 Irete Oyeku Ireteoyeku
  • 214 Irete Iwori Ireteiwori
  • 215 Irete Odi Ireteodi
  • 216 Irete Irosun Ireteirosun
  • 217 Irete Owonrin Ireteowonrin Ireteolota
  • 218 Irete Obara Ireteobara Iretealao
  • 219 Irete Okanran Ireteokanran
  • 220 Irete Ogunda Ireteaaya Ireteodunjo
  • 221 Irete Osa Ireteosa
  • 222 Irete Ika Ireteika
  • 223 Irete Oturupon Ireteoturupon
  • 224 Irete Otura Ireteotura
  • 225 Irete Ose Ireteose
  • 226 Irete Ofun Ireteofun
  • 227 Ose Ogbe Oseogbe
  • 228 Ose Oyeku Oseoyeku
  • 229 Ose Iwori Oseiwori Oseonise
  • 230 Ose Odi Oseodi
  • 231 Ose Irosun Oseirosun
  • 232 Ose Owonrin Oseowonrin
  • 233 Ose Obara Oseobara
  • 234 Ose Okanran Oseokanran
  • 235 Ose Ogunda Oseogunda Osemolu
  • 236 Ose Osa Oseosa
  • 237 Ose Ika Oseika Oseolofa
  • 238 Ose Oturupon Oseoturupon
  • 239 Ose Otura Osetura
  • 240 Ose Irete Oseirete
  • 241 Ose Ofun Oseofun
  • 242 Ofun Ogbe Ofunogbe
  • 243 Ofun Oyeku Ofunoyeku Ofuntena
  • 244 Ofun Iwori Ofuniwori Ofunigando
  • 245 Ofun Odi Ofunodi
  • 246 Ofun Irosun Ofunirosun
  • 247 Ofun Owonrin Ofunowonrin Ofunsanyan
  • 248 Ofun Obara Ofunobara
  • 249 Ofun Okanran Ofunokanran Ofinranekun
  • 250 Ofun Ogunda Ofunogunda Ofuneko
  • 251 Ofun Osa Ofunosa
  • 252 Ofun Ika Ofunika
  • 253 Ofun Oturupon Ofunoturupon
  • 254 Ofun Otura Ofunotura Ofuntopola
  • 255 Ofun Irete Ofunrete
  • 256 Ofun Ose Ofunse

Libro de Adivinación del Babbalawo (IFA)

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¿Qué trabajos hace un Babalawo?

Son innumerables los trabajos que realizan los Babalawos para toda la humanidad, destacando que estos son los pilares de la adivinación y varias ceremonias de la religión Yoruba, entre sus actividades o trabajos podemos mencionar:

  1. Iniciación de las personas en la religión Yoruba, incluyendo la entrega de guerreros.
  2. Al iniciar el año, se encargan de sacar la letra de año (signo predominante del año), que consiste en fijar las limpiezas y las recomendaciones para ese nuevo año que se recibe, esto se hace en colectivo con los demás integrantes de la casa de santo o de forma individual.
  3. Encargados de las matanzas de animales en las ceremonias de consagración de santo.
  4. Son quienes tienen la potestad de entregar Orun.(Dios o Santo del Sol) Son los únicos que pueden realizar la ceremonia para entregar Teja de Eggun (muerto)
  5. Se encargan de dar el ita o consejos de Vida por medio de la adivinación del péndulo de ifa
  6. Realizan consultas espirituales para determinar el estado espiritual actual de una persona.
  7. Después de las consultas, son quienes realizan las limpiezas marcadas por el péndulo, bien sea los Ebbo de tablero (limpieza de recogimiento), paraldos (despojos de muertos) ofrendas a los Orichas, rituales de amor, entre otros.

A pesar de las actividades mencionadas previamente, los Babalawos se destacan por ser los mediadores entre los santeros, tal como lo hacía Orula con los Orichas en tiempos pasado, en caso de conflictos o malos entendidos religiosos, se acude al Babalawo para limar las asperezas.

Por todo esto y más, los babalawos cargan con muchas responsabilidades, sin mencionar todas las ceremonias y rituales que necesitan llevar a cabo durante cada etapa de su vida, así como todas las normas que esto acarrea.

Babalawo Cubano Santero Mayor

El Babalawo cubano santero mayor, es aquel que posee más tiempo en toda la región y se encarga de liderar y organizar lo que son las letras de año del país.

Cabe destacar que el Babalawo cubano es una de las posiciones jerárquicas de la religión con más rango a nivel de la afro descendencia.

Desde el aporte del Babalawo cubano santero mayor, fue que se determinó que los awoses son quienes realizan la entrega de los santos guerreros de iniciación.

Se destaca lo que es el Babalawo cubano, ya que existe la tradición de los Babalawo por la cultura nigeriana, que estos suelen tener ciertas diferencias en algunas ceremonias en comparación a la innovada afrocubana.

babalawo significado
Ifa del Babalawo